Ada. Prof. Hasbi Assidqiy yang pernah menulis dua tafsir, al-Bayan dan Annur. Juga Prof. Quraish Shihab dengan Al-Mishbah dan Al-Lubab.
Selain itu, ada juga mufassir kakak beradik: KH. Bisri Mustofa dengan al-Ibriz dan KH. Mishbah Zainal Mustofa dengan al-Iklil-nya. Keduanya ditulis menggunakan bahasa Jawa.
Jika NU punya dua mufassir kakak beradik di atas, Muhammadiyah punya Buya Hamka dengan al-Azhar, Persis punya Ust. Ahmad Hassan dengan al-Furqan, Persaatuan Umat Islam (PUI) punya KH. Ahmad Sanusi yang menulis tafsir berbahasa Sunda,
Raudlatul Irfan fi Ma’rifat al-Qur’an.
Karena sudah ada tafsir berbahasa Melayu, Tarjuman al-Mustafid yang ditulis oleh Syekh Abdurrauf Assinkili, serta tafsir lain yang berbahasa Jawa dan Sunda, maka di Makassar ada KH. Abdul Mu’in Yusuf yang menulis tafsir al-Qur’an berbahasa Bugis dan ditulis menggunakan aksara tradisional. Selain itu, ada juga Anregurutta Daud Ismail yang menerapkan bahasa daerah Bugis dalam proses penafsiran al-Qur’an.
Ada juga Syekh Nawawi, ulama Banten yang menulis tafsir berbahasa Arab, Marah Labid, yang juga dikenal sebagai Tafsir al-Munir. Pakar linguistik, Syekh Mahmud Yunus, malah menyusun tafsirnya bukan dengan bahasa Arab, melainkan bahasa Indonesia sebagai ikhtiar memudahkan orang awam memahami al-Qur'an.
# kekayaan tafsir Indonesia
Wallahu A'lam
Dishare dari Rijal Mumazziq Z
Related Posts :
Habib Rizieq Berencana Ikut Reuni Demo 212 Asal Kasus Dihentikan- Rajin Aksi Berjilid, Alumni 212 Ingin Jadi Parlemen Jalanan yang Mengontrol Penguasa
- Bupati Lampung Selatan Diperiksa Polda Lampung Terkait Ujaran Kebencian Kepada Ketum PBNU
- Islam itu Ramah, Bukan Marah-marah
- Alhamdulillah! Setelah Arab Saudi, Kini Giliran Rusia Ingin Belajar Islam Nusantara
0 Response to "Inilah Mufassir Indonesia yang Punya Dua Karya Kitab Tafsir"
Posting Komentar